【浙丽·家风家训】耕读崇学篇

松阳县象溪镇象溪一村高氏:崇学尚德 有为乃大

　　白色基调，青砖点缀，松阳县象溪镇象溪一村有青山绿树鸟鸣溪谷，也有农人耕种黄牛低哞。五福临门、一元复始、步步高升、万象更新……一道道石门组合成象溪一村特有的石门广场，也静静守护着高氏家族的传奇故事。“朱熹讲学地、处州进士村”，高氏家族在此繁衍生息了1300余年，崇学尚德、有为乃大的家风家训深深地烙印在高氏子弟的血脉里，源远流长。

　　

　　象溪一村远景

　　这个家族出了3位进士5位举人85位秀才

　　沿溪而建的象溪一村位于龙丽高速象溪出口处，距松阳县城16公里，依山傍水。

　　根据村志记载，唐神龙年间，翰林院大学士高鑑之子——国子监太学生高温乘船经过象溪一村，松阴溪水上下荡漾，高温坐在船中，只见一块象状巨石若隐若现，犹如一头大象盘踞溪中，高温认为此处风水独好，于是动员全家从钱塘迁居至此，在此繁衍生息。象溪一村村委会主任高劲松告诉记者，如今的象溪一村村民多为高鑑后代，全村共有人口700余人，85%以上的村民姓高。

　　崇学尚德是高家人血脉传承的家训。村里至今保留着高氏宗祠，高氏祠堂是松阳县规模最大的祠堂之一，整座祠堂高大气派。祠堂内有12根用石头打造的柱子，分别为四根方柱八根圆柱，象征着“天圆地方”。而在正门，还有两长两短四根石柱支撑着门廊。这里既是象溪高家子孙尊祖敬宗之地，也是高家传承祖德家训、教育点化后人的地方。

　　宗祠内还有一楹联：“诗曰思无邪，礼云乐象德”，这正是以《诗经》《礼记》为题材，教育警示后人做人要始终保持正派的思想，不可有邪恶之心；持家育人要培养高尚的道德修养。

　　在家训影响下，象溪高家子孙传承了正派的思想、高尚的道德和温润的性格，世代崇学尚德，先后出过3位进士、5位举人和85位秀才，可谓人才辈出。

　　

　　高焕然：官可不做，人不可不为

　　高氏在象溪一村垦荒立业，耕读并行，世代相延。自后梁直至明清，象溪出了许多卓尔不群的良才，如后梁乾化二年（912）进士高浩、明初武陵县知县高祖谅、清顺治二年（1645）福建延平府通判高可汲、光绪二十四年（1898）进士高焕然等。清朝后期，中秀才者就有高良培、高益飞、高良祺、高良春等17人，“秀才村”的美誉实至名归。

　　其中以高焕然最为有名。高焕然17岁时考中贡生头名，光绪乙酉年拔贡，光绪丁酉年乡试中举人，后入选拔贡，次年进京会试，联捷进士，是光绪戊戌年进士第三十六名，曾官至福建钦州知府，官正四品。因为看不惯清朝后期朝廷腐败，高焕然毅然辞官回乡，留下了“官可不做，人不可不为”的家训。回乡后，高焕然积极创办学校、致力于劝学，并主持编纂了松阳县志，被评为松阳县十大历史名人之一。

　　高焕然谨遵象溪高家祖训，为人正直、家规甚严，对下一代的教育和管教也是十分严格，在他的教育和影响下，高家后代子孙把“做人”和“有为”放在首位。据家谱记载，高焕然的弟弟高斐然读书时倍加勤勉、为官时又十分清廉，“历官数载，两袖清风。每至一邑，仅携一仆，徒步单车，门生除束脩外，凡有私馈概郤不受，人皆以廉俭称之”，高家子孙里崇学向善的典范。

　　高家叔侄同为我国第一代飞行员尊崇祖德践行忠义

空军烈士高自元（1912-1936）                 空军烈士高威廉(1915-1938)

　　在历史的潮流中，高家人恪守着自己的操守，在战火纷飞的年代，抛头颅洒热血，誓死守卫家园。高劲松告诉记者，上个世纪三十年代，高家就有一对叔侄，是中国第一代飞行员，最后为国捐躯。

　　高劲松介绍说，叔叔名叫高自元。1935年夏，高自元以优异学业成绩和高超飞行技术毕业于中央航空学校第四期，是我国第一代飞行员。高自元驾驶飞机技术精湛，他驾驶的飞机能在山顶松树的夹缝中侧身穿过，当时国外进口的飞机，全部由他试机。1936年农历九月初三，在江西省南昌机场上空，高自元对意大利进口战机进行试飞时，战机气缸爆炸，高自元壮烈殉国，年仅24岁。

　　另一位则是高自元的侄子高威廉。1934年，高威廉考入中央航空学校学习轰炸机驾驶，七七事变时，高威廉向当局请缨杀敌，奉派前线轰击敌方军舰，屡建殊绩。

　　1938年7月19日，高威廉奉命从武汉出发至湖口轰炸日军敌舰，完成任务后飞返武汉上空，遇敌军轰炸，高威廉乘第四机奋起应战，由于后援不继、众寡悬殊，油箱被敌军射中致机身着火，眼看飞机即将爆炸，高威廉将飞机撞向日军敌机，壮烈牺牲，牺牲时高威廉年仅24岁。

　　高劲松说，我国第一代飞行员共67人，高自元和高威廉叔侄2人便在其中，两人也成为象溪高氏尊崇祖德践行忠义的典范。

　　一寸山河一寸血，每一个为国牺牲者都永垂不朽。

　　践行“美丽文明公约”赋予高氏家风新内涵

　　长期以来，高氏家族形成了以“孝悌忠信礼义廉耻”为核心要义的高家家训“八要歌”：一要孝，父克慈，子克肖；二要悌，兄要恭，长要事；三要忠，事上敬，待人公；四要信，言要实，心要正；五要礼，说伦常，讲道理；六要义，但论情，不论势；七要廉，用度省，取舍严；八要耻，莫咎人，只怨己。

　　高家家训将“八要歌”记入象溪“高氏宗谱”，朱熹讲学旧地、村中主街等显要位置也可见“八要歌”。“八要歌”时刻提醒高家后代不忘祖训、尊崇祖德。高氏宗祠门口白墙上也有“八要歌”，高家子孙途经此地或者进出宗祠都要重温一遍家训，提醒自己要时刻秉持正直的性格和培养高尚的道德情操。

　　高劲松告诉笔者，在高家世代祖先的身体力行和谆谆教诲之下，“思无邪、乐象德”成为象溪一村高家子孙的思想共识和行动自觉，甚至外姓的高家人也广受熏陶。

　　村里的高家媳妇谢丽娇谨记楹联教诲，身体力行地践行“公正尚德”的理念，每天起床，她先拿着钳子和垃圾桶绕村一圈捡垃圾。她的行为也感染和带动了整村的高家人。

　　

　　新任村干部在村廉政教育基地开展警示教育

　　如今，象溪一村已是国家AAA级旅游景区。在村子内，经常可以听到村民们路不拾遗的善举。一个雨夜，一位游客遗失了手机，一位老人捡到手机后回家用塑料袋将手机包裹好，然后将其放置在原位置一旁的防雨处。第二天，拿到失而复得的手机的失主深受感动，但村民们却已对这些善举习以为常。

　　近50年来，高家也是人才辈出。象溪籍的高级工程师、大学教授、解放军师级以上干部、研究生等共有30余人。

　　在高氏宗祠外的白墙上，经象溪高家人集体签字承诺的“美丽文明公约”与宗祠内的楹联内外呼应，中华优秀传统文化在现代象溪被赋予了新的文化内涵。（蓝倞徐期辰）